اطاعت كامل از پدر و مادر امري است كه قرآن بدان فرمان داده و تنها موردي كه استثناء شده و شخص مي تواند از دستور پدر و مادر اطاعت نكند و با حفظ احترام ايشان از آنان سرپيچي كند دستور آنها به كفر خداست كه در اين مورد مي توان حكم و فرمانشان را اطاعت نكرد. اما در همه موارد ديگر مي بايست از ايشان اطاعت كرد و فرمان برد.
![]()
«لاَّ تَجْعَل مَعَ اللّهِ إِلَـهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولاً وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا» (اسراء 22-25) با خداى يكتا، خداى ديگرى به خدايي مگير كه نكوهيده و خوار خواهى ماند. پروردگارت مقرر داشت كه جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيكى كنيد. هرگاه تا تو زنده هستى هر دو يا يكى از آن دو سالخورده شوند، آنان را ميازار و به درشتى خطاب مكن و با آنان به اكرام سخن بگو. در برابرشان از روى مهربانى سر تواضع فرود آور و بگو: اى پروردگار من، همچنان كه مرا در خردى پرورش دادند، بر آنان رحمت آور. پروردگارتان از هر كس ديگر به آنچه در دل هايتان مىگذرد داناتر است. و اگر از صالحان باشيد او توبه كنندگان را مىآمرزد. در اين آيه شريفه بعد از اصل توحيد، به يكى از اساسىترين تعليمات انسانى انبياء- با تأكيد مجدد بر توحيد- اشاره شده است؛ كه همانا نيكى به پدر و مادر است. «قضا»، مفهوم محكم ترى از امر دارد و فرمان قطعى و محكم را مىرساند. اين مطلب، نخستين تاكيد در اين باره است، قرار دادن توحيد در كنار نيكى به پدر و مادر، تأكيد ديگرى بر اهميت اين دستور اسلامى است. مطلق بودن «احسان» كه هرگونه نيكى را در بر مىگيرد، و همچنين «والدين» كه مسلمان و كافر را شامل مىشود، سومين و چهارمين تأكيد در اين جمله است. نكره بودن «احساناً» كه در اين گونه موارد براى بيان عظمت مىآيد، پنجمين تأكيد محسوب مىشود. |
برچسب:
نویسنده: باربد جلالی